简介
公元十三世纪（jì），日本僧人道（dào）元（中村勘太郎 饰）不远（yuǎn）万里来至宋朝，遍访名山大川以求佛法真义（yì）。然（rán）各大寺（sì）院教众贪恋香火，与（yǔ）政治靠拢（lǒng），普天之下难（nán）觅真道。历（lì）经（jīng）曲折，道元偶然结识拜在天童山如净（jìng）禅师座（zuò）下，最（zuì）终得以悟道，修成归国。是时，日本处于镰仓混乱时期，民间烧杀抢掠，奸淫横行，连僧人也无心修（xiū）行，贪心享乐。道元一手创（chuàng）立曹洞宗，引得诚心向道之人来服（fú），却也遭致其他门派的忌恨（hèn），多（duō）得镰仓地方长官（guān）波（bō）多野及众弟子的维护，道元（yuán）带（dài）领弟子辗转来至（zhì）越前，在此建立永（yǒng）平寺，曹（cáo）洞宗（zōng）开（kāi）始慢慢发扬光大（dà）……
本片根（gēn）据（jù）大谷哲夫原作《永平之风，道元的生活（huó）》改编。
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大众点评
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试（shì）图（tú）描述大和尚多根的生活（huó）失败
这个（gè）故事是关于（yú）日（rì）本（běn）历史上最伟大（也许是最伟大）的禅宗僧侣多根（gēn）的生活和（hé）时代。
多（duō）根的出身并不为人所知，但他后来的（de）生活（huó）是日本历（lì）史和文（wén）化的一部分。这部电影试图描绘他的生活。我不确定这个故事有多（duō）少（shǎo）是基于事实的（de）。多根是他（tā）从中国带回的日本（běn）禅宗的（de）创始（shǐ）人。这些背景信息都没（méi）有在这部电影（yǐng）中详细（xì）阐述，我认为这部电影没有抓住要点。
它是（shì）根据Ootani Tetsuo的（de）多根传（chuán）记小说改编（biān）的，Ootani本人（rén）也是一名（míng）索托禅僧侣。我对这部小（xiǎo）说一无所知，但既（jì）然它应该是多根的人生故（gù）事（shì），我（wǒ）相信这部电影也应该（gāi）反映这一点。然而，也许制片人有点力不从心，因为我觉（jiào）得这部电影非常不完整，无论是从（cóng）佛教的角度来看，还是从传记的角（jiǎo）度来看。
多（duō）根是如何得出他对禅（chán）宗（zōng）的看法的（de），至少应该强调一下，但这部电影中（zhōng）没有任何（hé）内容。我相信制片人对他们在大屏幕上（shàng）播（bō）放的主题一无所知。它展（zhǎn）示了故事跌（diē）宕起伏的发展方式。
制片人和演员都没有能力描述这样一个规模（mó）的故事。
好的尝（cháng）试，但（dàn）由于（yú）上述原因导致生产失败。
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真正的杰作
根据我的经验，关于（yú）精神大师、圣人等生活的电影往往很枯燥，演（yǎn）员很差，摄影很枯燥（zào），配乐也很无聊（liáo）。这显然是一个例外。是的，你（nǐ）确实需要对这（zhè）个话（huà）题有一点兴趣，有一点禅宗背景当然有助于真正欣赏它的整体。话虽如此，我敢肯（kěn）定，任何一个真正的电影爱（ài）好（hǎo）者都会（huì）欣赏到这令人惊（jīng）叹（tàn）的风景、精湛的摄影和表演（yǎn）。扮（bàn）演多根（gēn）大师（shī）的主要演员真是太棒了（le）。我不（bú）认为用这（zhè）样的力量和现实主义来描绘一位精（jīng）神大师的生活是一（yī）项（xiàng）简单的（de）任（rèn）务（从早期的僧侣时代一直到启蒙）。这个故事本身（shēn）非（fēi）常（cháng）引人入胜，甚至可以作为禅宗和启蒙概念的入门。禅星之（zhī）九：）
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我喜欢这部（bù）电（diàn）影——太棒了
在这（zhè）部电影在全国上映之前，我刚刚在华盛顿大（dà）学的放（fàng）映会上看完。我不（bú）得不说，尽管有些汉字是由日本人扮演的，但我还是（shì）被（bèi）它深（shēn）深打动了。有（yǒu）几（jǐ）个场（chǎng）景（jǐng）如（rú）此迷人，让（ràng）我的内心充满了（le）兴（xìng）奋、喜悦，同（tóng）时也充满（mǎn）了（le）悲伤。最后几场戏真的让这部电影脱颖而出（chū）。我特别喜欢这个小（xiǎo）女孩解释她在做（zuò）什么，以（yǐ）及这（zhè）是如何反（fǎn）映在她心中的佛陀身上的（de）。我相信（xìn）每（měi）个人心目中的佛陀（tuó）可（kě）能会有所不（bú）同。追求真理、宁（níng）静和美丽可能会（huì）走不同的道（dào）路。但这（zhè）部电（diàn）影揭示（shì）了一个男人能取得的成就和（hé）应该放弃的东（dōng）西（xī）的永恒力量（liàng）。我（wǒ）强烈推荐这（zhè）部电影给任何对（duì）其中一些传达得如（rú）此优（yōu）美（měi）而深刻的概（gài）念（niàn）感兴趣的人。
